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而最愤怒的,女性和男性一样是不可或缺的

2019年10月13日 - 澳门威斯尼斯人手机版
而最愤怒的,女性和男性一样是不可或缺的

尊重女性,平等女权,这不仅是政治正确的要求,同时也是经济正确、文化正确和道德正确的要求。倡导两性平权,绝对不能忽视男女差别,否则,就容易把两性权力置于跷跷板上,翘起了那头,则踩下了这头。

怀孕生子是终极武器。九月怀胎之苦,分娩撕裂之痛,男人谁能懂?一孕傻三年,女人的职业生涯更是有很大的牺牲。

而我对女权主义的了解,只限于老师课堂所讲以及周围女权主义者的影响。准确的来说,我不是一个女权(女性)主义者。但是,可以勉强算一个女性(女权)主义者,我对女权主义有一些基本的了解,平时在生活学习中对于有关男女平等的话题也比较敏感。

关键词

男性:坚强,勇敢,强大,能干;

女性:温柔,细腻,弱小,柔弱,


在生活中,这种因为男女社会性差异导致的偏见也处处可见:

一、没有高度的社会文明,女人不可能有机会广泛参政、参军,从文、从教,更不可能在单位和家里一言九鼎,一震九伏。男孩子们的女性意识,女性妆容,女性举止,女性谈吐,很大程度上来自于女妈妈的言传身教、女老师的潜移默化和女老板、女上司的榜样示范。

双标玩的6,是田园女权的特征。

女人不该怨天尤人天生弱者,男人不该尊严为上,自大狂妄。

铭记。

会过上好日子的。

我们的后人会的。

我们就努力做好历史的炮灰。

就好。

自由主义流派和马克思主义流派是较早期的流派,以后出现了激进主义流派和解构主义流派。

      弄清概念之前,我们可以先做这么一个“脑筋急转弯”

2018.1.13

知乎上有个问题,叫【为什么有的女性讨厌生孩子?】

最重要的不是男女差异性了,这种差异是人和人的差异,不是性别差异。

这才是关键之处,我们任何人的差距是第一等级,男女只不过做了归类,是第二级。

所以去争吵男女地位,太扭曲了,太幼稚了。

人生而平等,哪怕你是个变性人。

在《奇葩说》里有一次的辩题就是关于女性停车位的

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正反方分别在歧视女性还是保护女性的立场进行辩论。

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我个人认为,女性天生的对开车技术比较逊色于男性,设立女性停车位,在人道主义层面绝对不是歧视意味。抛开辩论,现实生活中,享受了特殊待遇还要说被歧视的女性,真的不值得我们尊重。这个社会毕竟还是足够照顾女性了。

另外。

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贴吧楼主说的是咪蒙,他自己都有点扭曲,非要说咪蒙是圣母婊,我不予置评。媒体人不容易,咪蒙组建了强大的团队,实现了这些年的业绩,如果不写点有导向性,话题性的东西,是没有人会看的。拿笔杆子的人最容易歪曲,你不知道你什么时候就被自己的文字出卖了,咪蒙的确有点用笔在杀人,无限放大道德绑架的意义。

年初韩寒电影有首歌很火,因为歌词宣扬男权主义,以下

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断章取义者犯毛病我就不提了,这首歌总体看来没毛病,走的是保护女性路线。

不过也不排除某些真的男权主义拿来做文章,那就真的是用自己扭曲的灵魂玷污整个世界。

后来。

当我看到张惠妹的一首歌,我差点没晕过去。一直为同志发声的张惠妹出了一首宣扬女权主义者的歌曲,歌词字里行间隐约有点贬低男性。

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原因应该是作词者为了捍卫女性,抨击男性自大主义,但是一不小心用力过度,夸大了女性,导致这首歌歌词偏向女性主义。

男人称王,女人什么都抗?

太偏激,和我的文章一样偏激。

哦。也挺无语。

总之,男女权都是狗屁。

希望更多的人能意识到平等是各方面的平等,而不是刻意的保护女性的脆弱,爱护男人的尊严,那些都是陋习。人文主义关怀不要建立在人类的劣根性上。

女人有一天也会像男人一样坦胸漏乳?那太遥远。我们只求——

19世纪末是妇女解放运动的第一次浪潮,争论的焦点是要求性别包括男女之间的生命全历程平等,也就是两性的平等,也要求公民权、政治权利,反对贵族特权。反对一妻多夫、一夫多妻,强调男女在智力上和能力上是没有区别的。最重要的目标是要争取家庭劳动与社会劳动等价、政治权利同值,往往被称作“女权运动”。

     
主要体现在性别角色上,是一种文化构成物,不仅因时间而异,而且因民族地域而异,是一种特定的社会构成。

娘炮的养成,功劳不在娘,罪过不在炮。那是谁孕育的怪胎?是文明。

而最愤怒的,不是愤青,是读过书的女青年。

致敬扭曲的世界,可笑两性平权


人人生而平等,造物主赋予他们若干不可让与的权利,其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。

——《美国独立宣言》


在我看来,两性平权本身就可笑,缘起人类,人类又收拾残局,可笑

首先谈谈扭曲,为什么我觉得世界扭曲,因为我认为人本身是有正方向的,哪怕可以肆意生长,也不可以歪了,被弯曲的意识观念改变。

我是看到网上流传着一些些男权主义和女权主义的争论,多少年了,争论不休。

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(图片来自百度贴吧,和本人言论无关)

中国自古以来就是男尊女卑,这是从母系社会发展到父系氏族的必然结果。但不能不说男人只是地位高,人类大部分时候还是保护女性的,古往今来都是。
进入文明社会,我们会思考,几千年漫长进化,思想的本质已经进入一个制高点,我们基本上能思考出什么才是真正正确的,比如,人要有道德,世界要和平,人有人权,男女平等,这都是进步的表现。
所以到了我们进化完成的那天,这些都不是问题,在我们叫嚣着男女平等的当下,证明我们可笑的还并没有实现这一点。

我可以举几个例子,女人就业层面没有男人广泛,很多职业只能男人干;生孩子,重男轻女更是千古话题无法根除。

往深层次说,这个社会还是男人养家为主导,女人就不能么?男人对女人可以性骚扰,女人对男人,那恐怕就不是了。

说说我的体会,我从小就生活在现代社会,打记事起,学校里有什么活儿都是男生先干,我们明显走的保护女性路线。女性是在天生上不如男性,但不证明女性就天生可以接受保护,应该是人人平等。

但是有些女权主义者,扭曲了这一点,基本上她们提倡的就是,我们女人来到世界上很多事情不方便做,但是我们要享受好多权益。

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现代男人,苦啊。

这么说来,男女权利,是从意识形态层面就划分开的,女人永远不可能坦胸漏乳,这个问题,就不仅仅是男权女权的层面了。

再说说男权,我列举几个男人口中的词语,一目了然。

丫头片子
娘们
女流之辈
等等……

男人重的是面子,这都快是生存资本了,所以必须潜意识承认女人弱男人强,心里才舒服,所以承受很多,压力很大。

男人苦?活该。

女人才苦。

这些正好论证了这个扭曲的世界,男女要实现真正意义上的平等,漫漫长路,走不完的。男女身体构造,思想,很多东西都有局限性,无法实现真正意义上的完全一样。你做的我不一定能做到,男人生不出孩子,女人也不能去工地搬砖。

所以世界的扭曲的本质。就是男女差异性。

然而男女差异无法消解,所以世界只能扭曲下去。真是悲哀的结论。

再加上男权主义。女权主义者所谓的,伸张正义,这世界只能在乌烟瘴气的现状下,我们每个人,庄严肃穆的,扭曲下去。

你是男生。你如果认为你比女人强很多,不管哪方面。不好意思,很多女人比你强,比你有力气比你有工作能力比你高还比你壮。

如果你认为自己是个小男人,你还得勉强保护女性,那你真的很悲哀。

正反都是错。

你是女生。如果你认为你害怕夜晚,多愁善感,力气小又软弱,不好意思,很多男人还不如你,比你娘比你胆小比你懦弱。

如果你认为你是个大女人,顶起半边天,那么别忘了来大姨妈时候的脆弱吧。

正反也都是错。

所以发现了没。

归根结底。

今天,我想谈谈女权主义

      也许你看完有点懵,还没反应过来,别着急,往下看。

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警察干嘛查我证件,是不是歧视我是个黑人?

女权主义又称为女性主义。一般意义的女权主义者倡导的是男女平等,积极维护女性的权利,并由此发起一些运动,发表一些言论等。

社会性别理论的积极影响

首先,促进了中国公民社会性别意识的觉醒。虽然这是一个漫长的过程,但我们正在经历对社会性别这一概念从不知到知的过程,这一过程本身就是社会性别意识觉醒的过程。其次,促进了社会科学领域的交叉。中国妇女研究优秀成果奖评选发现,近五年的妇女研究成果已涉及哲学、社会学、经济学、人口学、法学、历史学、文学、教育学、伦理学、心理学、人类学、政治学等多个学科。再次,促进了社会性别意识向决策主流迈进。

妇女研究学者的许多研究成果已受到决策层的重视,她(他)们提出的一些政策建议也被采纳,社会性别意识正在向政府决策层渗透。


娘炮是文明的直接产物,文明他爹和文明他妈的嫡系子孙。哪里的文明程度高,哪里的娘炮数量多。东亚是世界上娘炮最多的地区,反推可知,东亚也是世界上最文明的地区,没有之一。

生理构造是上天安排的,谁都无法改变。男女因构造不同,所产生的社会分工也不同。在原始社会,男人冒着生命危险去打猎,食物分给女人和孩子吃,如果只看这方面的话,那这对男性也不公平啊?野猪野兔是我抓来的,凭啥给你们吃?

以下是我在百度词条里找到的解释:

家庭

也许你也疑惑过,为什么总是爸爸工作,妈妈在家煮饭洗碗。仿佛“君子远庖厨”是理所当然,男耕女织是理所当然。

为什么不可以妈妈出去工作,爸爸在家带孩子呢?

远古时代的劳作比较辛苦费力,女人因为生理原因把劳作交给男人之后,就从母系社会过度到父系社会,直至今日。

然而如今社会,绝大多数的工作男人女人都可以胜任,对体力的需求不是太大。

男耕女织,换一下也并非不可。

强调差别,不等于性别歧视。这一点,很多人都没有加以区分和识别,尤其是女性,常常把两者混为一谈,把搀扶老人的,当成了推倒老人的。

你看,是不是有点像?

自由女性主义

在时间上是所有女性主义的流派的起点,在理论上也是其他各派的出发点或修正和改造的对象。其批判对象主要是法律上、形式上的不平等,所以批判力非常有限,改革诉求也显得过于温和。

内容

十八世纪欧洲女性者因为新资产阶级男人反抗君权的启发而开始质疑男权的神圣性。自由主义崇尚理性,主张人之为人是因为具有推理能力,而非因徒具人之形体,所有人在接受教育以后都具备同等的理性,故应平等对待。而且强调人性不分性别,女人亦具有理性思辩能力,男女不平等是习俗以及两性差别教育造成的,为了消弭人为不平等,应给予女性同质的教育;同时由于在兴趣、才能方面个人差异远大于性别差异,女性应有充分和平等的机会作选择,以便人尽其才,为社会提供更充沛的人力资源,提高竞争力,此外,法律应不分性别,男女一视同仁。妇女运动在七零和八零年代深受自由主义女性主义的影响,如“先做人,再做男人或女人”,“人尽其才”,及反对妇女保障名额、修改法律中的性别歧视等主张都十足展现追求平等的精神。

男女平等,主要讨论的就是社会性别

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