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2019年8月10日 - 医疗资讯

【相乘】

五行相克是正常情况,相乘相侮则是发生异常了,

文/阿育老师

五行的相生相克

一、五行的基本概念

乘有乘虚侵袭之意,相乘即相克得太过,超过正常约制的程度,是事物间的关系失却了正常协调的一种表现。例如:木气偏亢,而金又不能对木加以正常克制时,太过的木便去乘土,出现肝木亢盛和脾土虚弱的病症。五行学说中相乘属病理变化的范围。

例如木克土,木太旺盛了,太过了就会抑制土,搞到土很不爽,这是相乘,应该以抑制木为主,扶植土为辅。本来揍你的人只是拳头,这时候用了木头,是不是痛一点。

上一问我们讲过了五行的相生相克,今天继续讲下一个概念,五行生克乘侮的关系。

五行构成了万事万物,但五行之间仍按一定的规律相互依存、相互制约,以维持事物生化不息的动态平衡。在正常状态下,有五行相生与五行相克两种机制。

五行:即木火土金水五种物质及其运动变化。

如果土变虚弱了,抵挡不住木,应该以扶土为主,抑制木为辅,因为是自己变弱了。本来穿了盔甲挨揍,下次把衣服脱了,还是挨拳头,是不是感觉痛一点。

如果五行相生相克太过或者不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况。

  1. 五行相生

二、五行学说的主要内容

相侮是指,正常木克土,土太旺盛则揍木,但是有一天土变得很叼,反过来凑木

相乘,就是五行中的某一行对被克的一行克制太过,比如,木过于亢盛,而金又不能正常地克制木时,木就会过度地克土,使土更虚,这就叫做木乘土。

生有资生、助长、促进之意。五行相生,是指木火土金水之间存在着有序的递相资生、助长、促进的关系。

五行各自的特性

还有一种情况是太弱,木太弱了,不仅金过来凑他,连本来相克的土也嘚瑟了,过来一起揍木。

相侮,就是五行中的某一行本身太旺盛,使得克它的一行无法制约它,反而被它克制,又叫反克或反侮。比如,水克火,但水太少时,水不仅不能克火,反而会被火烧干,即火反克水。

五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。形成周而复始的圆周运动。五行之中,任何一行都具有“生我”和“我生”两种关系。“生我”者为母,“我生”者为子。《难经》称为母子关系。以木为例,由于土生木,而木又生火。也就是土是木之母,木为土之子。而火为木之子,木为火之母。

1、木的特性:曲,屈也。直,伸也。曲直,指树木的枝条具有生长,柔和,能屈能伸的特性。引申为凡有生长、升发、条达、舒畅等性质和作用的事物均归属于木。

相乘相侮是联系一起的,木变得强大了,不仅可以反过来揍金,木揍土的时候,土就更遭殃了。

总之,五行的相乘和相侮,都是不正常的相克现象,两者之间既有区别又有联系。相乘与相侮的主要区别是:前者是按五行的相克次序发生过度的克制,后者是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。两者之间联系是:在发生相乘时,也可同时发生相侮;发生相侮时,也可同时发生相乘。例如:木过强时,木既可以乘土,又可以侮金;金虚时,既可受到木侮,又可受到火乘。因而相乘与相侮之间存在着密切的联系。

  1. 五行相克

2、火的特性:火曰炎上。

相反木变得虚弱了,这时金揍他就感觉痛一点,反过来土变得嘚瑟了,也过来揍木。

五行生克乘侮的关系在中医中得到广泛应用,比如,以肝木和脾土之间的相克关系而言,相乘传变就有“木旺乘土”(即肝气乘脾)和“土虚木乘”(即脾虚肝乘)两种情况。由于肝气郁结或肝气上逆,影响脾胃的运化功能而出现胸胁苦满、脘腹胀痛、泛酸、泄泻等表现时,称为“木旺乘土”。反之,先有脾胃虚弱,不能耐受肝气的克伐,而出现头晕乏力、纳呆嗳气、胸胁胀满、腹痛泄泻等表现时,称为“土虚木乘”。

克有克制、抑制、制约之意。五行相克,是指木火土金水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。

炎上,指火具有温热、上升的特性。引申为凡有温热、向上等性质或作用的事物,均归属于火。

在中医治疗方法上,也经常会体现五行克侮的作用。比如,肝气太过,或郁结或上逆,木亢则乘土,病将及脾胃。那么治疗方案不是只治疗肝脏,而是应在疏肝平肝的基础上预先培其脾气,使肝气得平,脾气得健,则肝病不得传于脾。

五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。与五行相生一样,也形成周而复始的圆周运动。五行之中,任何一行都具有“克我”与“我克”两种关系。“克我”者为我“所不胜”,“我克”者为我“所胜”。《内经》称为“所胜”、“所不胜”关系。以土为例,克我者是木,故木为土的“所不胜”;我克者是水,故水为土之“所胜”。

3、土的特性:土爰稼穑。

本文作者阿育老师,研究周易十余年,擅长八字、六爻、阳宅风水。

  1. 五行制化

爰,通曰。稼,种植谷物。穑,收获谷物。稼穑,泛指人类种植收获谷物的农事活动。引申为凡有生化、承载、受纳等性质或作用的事物,均归属于土。

制,即制约、克制;化即生化、变化。五行制化是指五行生克的动态平衡关系。《类经图翼·运气上》说:“盖造化之机,不可无生,亦不可无制。无生则发育无由,无制则亢而为害。”五行相生,助长、促进事物的发生与成长。相生太过,就必须克制,所以才有五行相克,以抑制、制约事物的过分亢盛为害。这样生中有克,克中有生,才能维持和促进事物正常的平衡协调和发展变化。

4、金的特性:金曰从革。

五行的反常生克

从,由也。革,变革。从革,说明金是通过变革而产生的。引申为凡有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物,均归属于金。

五行在正常范围内,虽有量的变动而引起生克平衡的波动,但不致出现质的变化。若因某种原因,对立统一的生克制化关系失去了动态平衡,就会导致反常的生克关系。常见的有相生太过、相生不及、相克太过与反克四种情况。

5、水的特性:水曰润下。

  1. 相生太过

润,滋润、濡润。下,向下、下行。引申为凡有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物,均归属于水。

五行中任何一行相生太过,若无有效及时抑制,必定会亢盛为害。例如水气盛,生木特旺,木偏亢,若为金气及时有效制约,必导致过克与反克,也就是乘土侮金。同时,木气偏旺,生火也偏亢,导致火气上炎。

事物按五行属性进行归类

  1. 相生不及

1、事物按五行属性归类的方法

五行任何一行虚衰,必将引起两种相生不及的异常变化。一种是母病累子,例如火能生土,若火母不足,则土子也不足,结果火衰土虚。另一种是子病累母,例如木为水之子,若木气久衰,势必下损水母,终至母受子累,木枯水竭。相生不及也必将导致乘侮异常。

取象比类法:

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